TARIA IN ISPITE

"Ispită este viata omului pe pamant"(Iov,7)Ne prinde bine ca uneori dam in viata de necazuri,greutati si ispite,caci aceste au rolul de a ne aduce aminte ca suntem trecatori,efemeri pe acest pamant si ca ne indreptam cu fiecare secunda trecuta spre groapa si spre viata de veci.De aceea fiecarev ar trebui sa ia aminte la ispitele din jurul sau si sa vegheze in rugaciuni,ca nu cumva diavolul sa gaseasca vreun loc de inselaciune,caci el nu doarme niciodata "ci da tarcoale,cautand sa inghita "(1,Petru,5).Ispitele pot fi adeseori si folositoare caci prin ele omul se smereste si se intareste,se curata de pacate daca vrea.Niciun om de pe pamant nu este scutit de ispite,cata vreme este viu.Multi cauta sa fuga de ispite, dar cad mai rau in ele.Cine se fereste de raul doar din afara si nu-l smulge din radacina,din suflet,minte si inima,acela nu va putea inainta spre mantuire prea mult,ci ispitele se vor intoarce si mai mult impotriva lui .Un proverb spune ca focul incearca fierul iar ispita pe om,pe omul drep si credincios.Nu este bine ca sa lasam ca ispita sa ne cuprinda ci sa o taiem de la inceput caci asfel foarte greu ne va fi sa mai scapam de ea. Ispita mai intai vine in minte ca un gand usor,apoi o puternica inchipuire;dupa aceea placerea si pornirea si ticaloasa incuviintare.Asfel,incetul cu incetul,si cu acordul nostru,dusmanul de moarte patrunde pe toate partile,cand nimeni nu-i sta impotriva de la inceput. Sfintii Parintii au stabilit cu ajutorul darului lor de deosebire: a) Primul atac al pacatului in suflet care se numeste momeala. b) Insotirea gandului cu momeala cea rea - insotirea. c) Consimtamant sau incuviintarea. d) Robirea. e) Lupta. f) Impatimirea sufletului. "Opt sunt in total gandurile cele mai generale ce cuprind toate gandurile: intaiul e cel al lacomiei pantecelui, dupa care vine cel al desfranarii, al treilea e cel al iubirii de arginti, al patrulea e cel al intristarii, al cincilea e cel al maniei, al saselea e cel al lancezelii sau plictiselii, al saptelea e cel al slavei desarte, al optulea e cel al trufiei". Unii sufera ispite grele la inceputul pocaintei lor,altii insa la sfarsit,altii au de suferit intreaga lor viata.